Red Internacional para la Diversidad Cultural

Boletín Informativo 20 – Junio 2002

 

El fomento de la Diversidad Cultural y del Desarrollo:

estrategias locales, nacionales y mundiales

 

Tercera Conferencia Annual de la RIDC

Ciudad del Cabo, África del Sur, 11 al 13 de octubre de 2002

 

LOS MATERIALES PARA INSCRIPCIÓN SE ENCUENTRAN YA DISPONIBLES

www.incd.net/conference.html

La fecha límite para la inscripción anticipada es el 1º de septiembre, 2002

Mayores informes en : incd@ccarts.ca

 

Contenido:

  1. La NUADA, el G8 y la Cultura
  2. La RIDC en África del Sur
  3. Anuncios / Eventos

 

  1. La NUADA, el G8 y la Cultura

 

La cumbre de líderes de los 7 países más industrializados del mundo más Rusia se realizó el 26 y 27 de junio en Kananaskis, Canadá, y su tema principal fue la Nueva Alianza para el Desarrollo de África  (NEPAD, por sus siglas en inglés) (véase el texto completo de la NUADA en: http://www.nepad.org/ or http://www.uneca.org/nepad), que es el último de una serie de planes para combatir la pobreza y promover el desarrollo sustentable en África. Mientras que la NUADA es impulsada tanto por el gobierno canadiense como por ciertos estados africanos en cuanto la mejor esperanza para África, puesto que vincula la aportación de ayuda con las reformas democráticas, se han suscitado muchas críticas al plan, en un tono ríspido, entre las filas del movimiento social africano.

 

Una reciente reunión de la sociedad civil africana realizada en Accra, Ghana, emitió una declaración sobre la NUADA, en la que asentaba que “Durante las últimas décadas, se generó un falso consenso en torno al paradigma neoliberal promovido a través de las instituciones Breton Woods y la Organización Mundial de Comercio. Esto viene a desplazar la rica tradición africana de pensamiento alternativo sobre desarrollo. Fue en este contexto que se discutió la proclamada iniciativa africana, la Nueva Alianza para el Desarrollo de África (NUADA).”

El texto completo puede encontrarse en: http://www.africaaction.org/docs02/accr0204.htm). Existe una gran preocupación en cuanto a la ausencia de una integración de los grupos sociales y de la sociedad civil en este plan. De hecho, el presidente de África del Sur, Thabo Mbeki admitió, en una editorial del periódico Business Day, que la sociedad civil está planteando “cuestiones legítimas” en cuanto a su falta de participación. A pesar del énfasis puesto en las reformas democráticas y en los derechos humanos, muchos tienen la impresión de que el proceso de crear la NUADA ha sido inherentemente antidemocrático.

 

Desde el punto de vista de la RIDC, la pregunta crítica es: ¿y dónde está el sector cultural?

 

Hay dos párrafos en el largo texto de la NUADA que se refieren a sus compromisos en el campo de la cultura, poniendo el acento en la preservación de las culturas autóctonas, e incluyendo “...acceso a la lectura, trabajos artísticos y científicos, invenciones, descubrimientos científicos, diseños, marcas, nombres y símbolos, información reservada, todos ellos basados en prácticas tradicionales, además de otras innovaciones y creaciones de inspiración tradicional...” Esto incluye una referencia a la urgente necesidad de proteger los derechos de propiedad intelectual tradicionales y autóctonos mediante la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual (OMPI/WIPO) y mediante la legislación a nivel nacional.

 

No obstante, no hay sino una mención incidental para el importante trabajo ya realizado en el campo de la cultura y el desarrollo. En un documento reciente preparado por el gobierno colombiano sobre la integración de la las políticas culturales en el desarrollo, se perfilaba un cambio de orientación en la concepción de la cultura, de ser percibida como un impedimento para el desarrollo, a constituir la meta de TODO desarrollo. Y el hecho de que la cultura debiera estar profundamente integrada con todos los aspectos del desarrollo sustentable, como el efecto de los cambios económicos en la vida cultural de una comunidad, es digno de consideración y debe ser tomado en cuenta. Estas ideas no son radicales, y sin embargo se encuentran apenas reflejadas en el NUADA.

 

El profesor Paul Nkwei de la Universidad de Yaoundé (Camerún), afirma en un análisis del NUADA y la cultura (AICCD / CIACCD Conferencia Internacional Africana sobre la Concepción Cultural del Desarrollo, Dic. 2001) que “...el documento cae en la misma falacia de identificar el desarrollo con la prosperidad económica”. Y dice más adelante que “a menos que los lideres africanos tomen en serio la cultura... África continuará cometiendo los mismos errores.” Le preocupa que se esté haciendo a un lado las lecciones aprendidas en el campo de la cultura y el desarrollo.

 

De manera significativa, no hay tampoco un reconocimiento de la necesidad de desarrollar infraestructuras para permitir a las culturas ser autosustentables y florecer en este nuevo “Renacimiento” africano, lo cual deja las puertas abiertas a la invasión por parte de los mercados extranjeros. Mientras que los líderes del G( promueven el NUADA como el único plan viable para África, muchos activistas creen que la vinculación con las reformas democráticas son apenas una tenue máscara de la sumisión de las economías africanas al libre mercado. Democracia, en el lenguaje de la globalización, está intrínsecamente ligado a libre comercio.

 

Pero ¿¿cómo pueden competir las culturas en vías de desarrollo contra la inmensa invasión de productos hollywoodenses? ¿Qué medidas de promoción de las culturas africanas quedarán protegidas en el marco del NUADA? ¿Cómo puede garantizarse el desarrollo de las industrias culturales africanas? En un momento en que el mundo avanza hacia la “sociedad de la información” y el comercio en línea, ¿cómo garantizará África que sus contenidos se encontrarán en la red y serán accesibles? (Véase un punto de vista imprescindible sobre la disparidad digital, en http://www.idrc.ca/acacia/divide/ )

 

Son estas cuestiones clave, ya que las naciones desarrolladas, y por descontado las naciones en vías de desarrollo, se ven enfrentadas a tener que salvaguardar su propia  soberanía cultural ante los acuerdos comerciales y la homogeneización global.

 

 

  1. La RIDC en África del Sur

 

Garry Neil, Coordinador de la RIDC, viajó en fecha reciente a África del Sur , para iniciar la organización de la reunión anual y para presentar el borrador de la Convención sobre Diversidad Cultural al Grupo de Trabajo sobre Diversidad Cultural y Globalización de la Red Internacional de Políticas Culturales. Neil se reunió con actores clave del medio artístico de Ciudad del Cabo, entre ellos el Director del Museo de Robben Island, y varios representantes del sector cinematográfico, del de las artes visuales, y del literario y editorial. Presentó una ponencia, ante una sala repleta, en un foro especial sobre globalización y cultura, que fue organizado por la Red de Artes Escénicas de África del Sur, y dio entrevistas a medios impresos y radiofónicos nacionales.

 

Durante su paso por Johannesburgo, Neil se reunió con los organizadores locales de la rama cultural de la próxima Cumbre Mundial sobre Desarrollo Sustentable (Rio + 10). Estos mostraron su interés por organizar una sesión sobre los vínculos entre  la diversidad cultural y la biodiversidad, y se asociarán con la RIDC para desarrollar este coloquio. Se proporcionará más información próximamente este verano.

 

Se presentó el borrador de la Convención sobre Diversidad Cultural (http://www.incd.net/draftconvention.html) al Grupo de Trabajo de la RIPC sobre Diversidad Cultural el 30 de mayo.

 

Los países miembros que asistieron fueron Jamaica, México, Colombia, Cuba, Suiza, Grecia, Finlandia, Francia, Noruega, Senegal, Canadá, Suecia y África del Sur. Su agenda incluía la discusión de la Convención sobre Diversidad Cultural que se les propuso, y un documento elaborado por Suiza en el que se analiza la relación que podría tener la Convención con otras instituciones intergubernamentales, y los modelos alternativos de gobernabilidad.

 

La RIDC fue recibida muy calurosamente por los miembros de la RIPC. Hubo un buen número de comentarios útiles y una nutrida discusión sobre el borrador de Convención. Varios delegados adelantaron la posición de que la los procesos de la RIPC y la RIDC deberían llevar a la adopción de un borrador común durante las reuniones de Ciudad del Cabo. Neil respondió que, a pesar de que deberíamos avanzar en este sentido, podría ser poco realista el creer que la sociedad civil y los gobiernos podrían estar de acuerdo en un punto de vista idéntico en este momento del proceso. 

 

La RIDC tuvo oportunidad de participar ampliamente en la presentación, por un equipo de investigadores Sudafricanos, del documento sobre el tema de la perspectiva del mundo en vías de desarrollo en cuanto a la diversidad cultural. Este documento, junto con la presentación de Colombia durante el Seminario de Expertos de la Organización de Estados Americanos sobre Diversidad Cultural de marzo de 2002 (véase el boletín No. 18 de la RIDC), serán los primeros documentos ministeriales sobre este tema.

 

Hubo ciertas reflexiones en el sentido de que el borrador de Convención de la RIDC estaba mejor encarrilado que otros borradores semejantes, porque intenta identificar compromisos positivos que los Estados miembros podrían hacer para garantizar el desarrollo de sus propios potenciales culturales.

 

 

 

3.      Anuncios / Eventos

 

Borrador de Convención sobre Diversidad Cultural

 

La versión revisada de la Convención (en inglés y en francés) se puede consultar ya en la red en la dirección www.incd.net/draftconvention.html .

Favor de enviar sus comentarios a incd@ccarts.ca - el Secretariado seguirá reuniendo comentarios para su revisión en los meses que anteceden a la conferencia anual.

 

 

Trading Culture (Cultura del comercio)
Sheffield Hallam University, Reino Unido
Sheffield, Reino Unido, Julio 18-20, 2002
www.shu.ac.uk

 

La Cultura Europea en un mundo en transformación

Entre el Nacionalismo y la Mundialización
Aberystwyth, Gales, Julio 22-27 2002

Sociedad Internacional para el Estudio del Pensamiento Europeo (The International Society for the Study of European Ideas (ISSEI))

http://www.aber.ac.uk/tfts/issei2002
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Cultura, Calidad de Vida y Mundialización

Asociación Internacional de Estudios sobre la Gente y el Medio Ambiente

La Coruña, España, Julio 23-27, 2002
www.udc.es/dep/ps

 

Curso de verano sobre Economía de la Cultura: El Valor de la Cultura

Universidad de Verano de Amsterdam Maastricht

Amsterdam – Países Bajos Agosto 5-9, 2002
http://www.amsu.edu

 

Hacia un Nuevo Universalismo Cultural

Universidad Michoacana
Morelia, Mexico Agosto 27-31, 2002
ramos.filos.umich.mx/convoca2.htm

 

El Retorno de lo Cultural: El Reconocimiento del Lugar de la Cultura en el Pensamiento Social

Oxford, Reino Unido Septiembre 18-20 2002

socsci-pavis@open.ac.uk